Ashtanga Yoga Lehrer Ausbildungen
Wie wird man Yogalehrer?
Die Qualität der Yogapraxis ist alles, was im Yoga zählt. Und alles, was zählt, um etwas über Yoga zu lernen, ist die Qualität des Lehrers.
Als ich nach Jahren des Übens und Erforschens meinen idealen Lehrer fand, habe ich die Erfahrung gemacht, dass selbst in wenigen Tagen das Verständnis aller yogischen Praktiken grundlegend verändert werden kann. Ich verstand die praktischen Implikationen der yogischen Schriften. Ich entdeckte tiefe Pranayama- und Meditationserfahrungen, die meine Praxis grundlegend veränderten. Vom Tun zum Erleben.
In wenigen Tagen kannst du lernen, wie du die Grenzen des blinden Glaubens, der Abhängigkeiten, der gedankenlosen Wiederholung, der Belastung, der Verletzungen und der engstirnigen Missverständnisse überwinden kannst, die heute im Ashtanga Yoga so häufig geworden sind. In einer Woche wirst du sehen, dass Ashtanga Yoga als elegante, verinnerlichte und sichere Methode praktiziert werden kann, genau wie im Yoga-Sutra beschrieben, was zu einer meditativen Denkweise führt. In einer Woche kannst du leicht verstehen, wie Ashtanga Vinyasa Yoga nach den yogischen Schriften praktiziert werden kann.
Grischas Retreats bieten einen sehr intensiven Ansatz, der die Art und Weise, wie du Yoga betrachtest, verändern wird. Das ist es, was du brauchst, um Yoga zu lehren, nicht jahrelanges Wiederholen von letztlich bedeutungslosen Adjustments und leeren Worten vermeintlicher Weisheit.Yoga bedeutet, das Hindernis eines grundlegenden Missverständnisses der wahren Natur der Realität zu überwinden. Wir müssen lernen, nicht zu wissen, sondern zu erleben. Als Lehrer müssen wir unseren inneren Lehrer erziehen und ihm vertrauen.
Verantwortung zu übernehmen und nach ethischer Perfektion zu streben, ist meiner persönlichen Erfahrung nach der sinnvollste Keim für guten Unterricht. Das Unterrichten von Asana, Pranayama, Konzentration und Meditation ist auf dieser Grundlage einfach.
Die nächsten Retreats und Intensives
Über Yogalehrerausbildungen und Yoga Alliance
Yoga ist die unmittelbare Erfahrung der Realität durch verschiedene Praktiken. Es kann nicht wie jedes andere Thema studiert werden. Bitte lies, warum Yogalehrerausbildungen zu einem giftigen Fehler im Yoga geworden sind und gierige Geschäftsmodelle wie die Yoga Alliance unser Verständnis von Yoga in den letzten 25 Jahren pervertiert haben.
Lehrer-Intensiv-Retreats
Der Begriff ist Richard Freemans Teacher Intensives in Boulder entlehnt, an denen ich einige Male teilgenommen habe. Die Intensivkurse zogen Yoga-Enthusiasten mit unterschiedlichem Hintergrund an, die die Sehnsucht teilen, tief in alle Schichten der Yogapraxis einzutauchen. Du wirst zu einem Praktizierenden, der qualifiziert ist, Lehrer zu werden.
Bis ich Richard im Jahr 2004 kennengelernt habe, hatte ich mich als „Ashtanga Yoga Lehrer im Mysore-Stil“ betrachtet. Aber ich wusste (theoretisch) bereits, dass selbst die „fortgeschrittenste“ Ashtanga-Asana-Praxis kaum mit den Standards der alten Yoga-Lehren zu tun hat. Wie auch immer, alle anderen „älteren“ Lehrer waren bisher nur Experten für die Asana-Praxis in verschiedenen Geschmacksrichtungen. Ich fing an, frustriert zu werden (und mich auch zu verletzen).
Richard war wie das Hubble-Teleskop. Plötzlich konnte ich die Existenz dieser verschiedenen Galaxien der Praktiken tatsächlich mit meinen eigenen Augen sehen . Mehr noch, er war in der Lage, ein Verständnis für (und eine Sehnsucht danach) zu schaffen, die Bedeutung von ihnen, das „was der Sinn einer Yoga-Übung ist“. Dieses Verständnis ist wichtig, um unseren Praktiken eine Richtung zu geben, und dies ist auch eine Grundvoraussetzung für das Unterrichten.
Einen Lehrer imitieren und Das Anwenden von Adjustments ist kein Unterrichten von Yoga. Beim Yoga geht es nicht um Namen, Formen und Zahlen oder darum, zu lernen, wann man mit indischem Akzent „Nabel schauen“ oder „Zeh greifen“ sagen muss. Beim Yoga geht es nicht um Anatomie. Man muss verstehen lernen, dass die Bedeutung von Asana bedeutet nicht, dass man sie nur nachahmen kann. Die Bedeutung von Pranayama hält nicht für längere Zeit den Atem an. Die Bedeutung der Yoga-Philosophie ist, sie nicht als Theorie zu kennen. Ich habe gesehen, dass ich nur durch die Lektüre des Sanskrit das Problem der Übersetzung überwinden kann, das uns daran hindert, die Texte als praktische Ratgeber zu sehen. Ich verstand, dass ich mich nur durch die Integration all dieser (und ein paar mehr) Schichten der Praxis jemals als Yoga-Praktizierende und möglicherweise als Lehrerin bezeichnen kann, ohne mich wie ein Betrüger zu fühlen.
Die anfängliche tiefe Frustration über mein extrem begrenztes Wissen stellte sich glücklicherweise als kein Problem heraus. Es war die Zündung einer erstaunlichen Reise. In meinen Intensivkursen werde ich versuchen, die gleiche Begeisterung dafür zu erzeugen, über die gewöhnlichen Grenzen dessen hinauszugehen, was wir heute im Westen für Yoga halten. Ich teile meine Erfahrungen und „Aha-Momente“ darüber, wie all diese Schichten der Yogapraxis miteinander verbunden und voneinander abhängig sind. Ich unterrichte einen Ansatz, der letztendlich sehr einfach ist, basierend auf Mustern und einem zutiefst intuitiven Verständnis von Mulabandha als deinem wahrnehmbaren inneren Lehrer. Auf der Grundlage dieser Erfahrung können Sie die immer wieder widersprüchlichen Meinungen über die „richtige“ Praxis hinter sich lassen. Du wirst lernen, dass du eine Herangehensweise lernen wirst, in der die richtige Praxis intuitiv ist UND im Einklang mit den Lehren der Schriften steht. Das Gleiche gilt für Pranayama und sogar für das Studium der Schriften. Wir müssen die bequemen (aber verantwortungslosen!) „Ich praktiziere/unterrichte genau so, wie ich es gelernt habe“. Yoga bedeutet, Verantwortung für sein Handeln gegenüber uns selbst, anderen und der ganzen Welt zu übernehmen.