Dies basiert auf einem Interview mit Jelena Liberman aus dem Jahr 2015.
Hallo Grischa, bitte stell dich kurz vor:
Hallo, ich bin Grischa, ich bin 1971 geboren und habe zwei kleine Kinder. Ich habe einen Master-Abschluss in Informatik und habe meine persönliche Yogapraxis mit einem Shivananda Yogalehrer zwischen einigen IT-Projekten begonnen. Nach ein paar Monaten intensiver Praxis empfahl mir mein Lehrer, Ashtanga Yoga auszuprobieren und ich war sofort Feuer und Flamme. Ich habe 2004 mein eigenes Studio eröffnet (ashtangaberlin.com).
Was ist Ashtanga Vinyasa?
Ashtanga Vinyasa Yoga ist eine traditionelle, intensive Hatha Yoga Praxismethode. Es basiert auf einer ausgeklügelten, präzise konstruierten Abfolge von Körperhaltungen, Atmung und innerer Ausrichtung. Dieser methodische Ansatz ist die Grundlage für die erstaunliche individuelle Lehrmethode namens „Mysore Style“. Wenn es richtig gelehrt wird, ist es extrem sicher und „selbsttherapeutisch“. Pattabhi Jois lernte diese Methode Anfang des 20. Jahrhunderts von seinem Lehrer Krishnamacharya. Vinyasa weist darauf hin, dass diese Methode auf der Vinyasa Krama Hatha Yoga Tradition basiert. Der Begriff „Ashta-anga“ bedeutet „acht Angas“ und damit die acht Komponenten/Schichten der Yoga-Praxis, die vor etwa 2000 Jahren in Patanjalis Yoga Sūtra definiert wurden. Der Name ist ein Hinweis darauf, dass wir tatsächlich eine komplexe und uralte Yoga-Tradition praktizieren, die nicht auf dem Ego eines einzelnen Lehrers basiert. Es bedeutet auch: Übung ist das Studieren der Shastra! Ashtanga ist auch die traditionelle Wurzel vieler Yoga-Systeme, die heute praktiziert werden. Wenn Sie mehr über Yoga lernen möchten, gehen Sie zurück zu den Wurzeln.
Heutzutage praktiziere ich primäre oder mittlere Serien und manchmal Elemente aus der fortgeschrittenen A-Reihe. Aber ehrlich gesagt ist diese Frage bedeutungslos. Der Unterschied liegt nicht darin, _welche_ Serie Sie üben, sondern _wie_ Sie üben. Einige meiner Lehrer waren fast vom ersten Tag an in der Lage, meinen Körper in die seltsamsten Positionen zu falten. Das lag nicht daran, dass ich ein fortgeschrittener Yoga-Adept war. Ich war einfach (zu) locker in meinen Gelenken.
Wir müssen die Bedeutung der Praxis immer wieder neu bewerten. Praktizieren wir wirklich Yoga oder sind wir davon abhängig, uns selbst oder andere zu beeindrucken? Wenn Glück davon abhängt, anzugeben und etwas zu erreichen (neue Körperhaltungen, neue Serien, Ruhm usw.), ist man kein Yogi, egal wie verrückt die körperliche Praxis von außen aussehen mag.
Wenn du in einfachen Haltungen keine Konzentration, innere Ruhe und Glück findest, wirst du sie nirgendwo anders finden. Mein Lehrer Richard Freeman wurde einmal gefragt: Wie viele Serien gibt es? Seine Antwort lautete: So viele, wie Sie brauchen. Um diese einfache Wahrheit zu erkennen.
Ich war in Indien, aber ich war noch nicht in Mysore. Aus Liebe zu meiner persönlichen Ashtanga-Praxis habe ich mich vor 15 Jahren aus zwei Gründen dagegen entschieden, nach Mysore zu gehen. Zuerst fand ich zu dieser Zeit meinen Hauptlehrer Richard Freeman und wollte so viel wie möglich mit ihm üben. Zweitens hatte ich Angst, mich zu verletzen. Dies ist ein extrem schwieriges Thema, da meine liebsten Lehrer in den 70-90er Jahren bei Pattabhi studiert haben und ihnen wirklich erstaunliche Dinge beigebracht wurden. Ich habe tiefen Respekt vor der wunderbaren Tradition, die Herr Jois über so viele Jahrzehnte aufgebaut und gelehrt hat.
Es ist aber auch bekannt, dass viele Menschen in der „Hauptschala“ verletzt wurden und immer noch verletzt werden. Ich kenne einige von ihnen persönlich. Ich wusste damals, dass mein lockerer Körper eher Rumpfkraft und präzise Ausrichtung als verrückte Anpassungen und noch mehr Flexibilität in meinen Gelenken brauchte. Heute habe ich die Stabilität. Aber was kann man in Mysore lernen, was nicht in uns zu finden ist?
Zu guter Letzt finde ich, dass das gierige und ausbeuterische Geschäftsmodell von Jois im Yoga nichts zu suchen hat. Du darfst nicht mit anderen Lehrern üben und musst für mehrere tausend Dollar eine sogenannte „Lehrerlaubnis“ kaufen. Dies hat viele Lehrer vom Wohlwollen der selbsternannten Gurus P. Jois und seines Enkels abhängig gemacht. Meiner Meinung nach ist „orthodoxes“ Ashtanga wirklich nicht traditionell oder yogisch in einem sinnvollen Sinne, sondern ist zu einem Kult oder einer Sekte geworden, die in hohem Maße gegen Modernisierung und Individualität in Lehre und Praxis isoliert ist. Es schafft eher Abhängigkeit als Freiheit.
Das musste ich auch, denn in Berlin gab es keine Ashtanga-Schule. Ich war verzweifelt auf der Suche nach einem täglichen Übungsplatz. Meine erste Idee war, ein kleines Zimmer zu mieten und einen Lehrer zu finden. Na dann führte irgendwie eins zum anderen…
Ashtanga ist intensiv und doch extrem fokussiert. Es führte mich sofort in tiefe, konzentrierte Zustände. Es gibt keinen Entertainer, keine Show, sehr wenig Reden und man lernt vom ersten Tag an, sich voll und ganz zu konzentrieren. Du tauchst ein in die Konzentration auf deinen Atem, auf die Verknüpfung von Atem und Bewegung und darauf, dich präzise durch die Sequenzen zu bewegen, mit voller Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment. Deine Ausrichtung wird durch die kraftvollen Bandhas (hauptsächlich mūla und uḍḍiyāna) zentriert und definiert. Ihre Gehirnaktivität wird reduziert, da Ihre Augenbewegungen beruhigt werden, indem Sie sich auf dṛṣṭi (Fokuspunkte) konzentrieren. Eines der wertvollsten Juwelen des Ashtanga Vinyasa Yoga ist das grundlegend andere Lehrparadigma, das als „Mysore-Stil“ bezeichnet wird. Wir unterrichten praktisch Privatunterricht – nur in einer Gruppensituation. Ihr müsst es versuchen, um es zu verstehen.
Dafür gibt es keinen Grund. Jeder kann mit Mysore Style beginnen. Je früher Sie Ihre Abhängigkeit vom Frontalunterricht beenden, desto besser, geschweige denn zu verlernen…
Du betrittst ein ganz anderes Universum mit einer normalen Praxis im Mysore-Stil. Wir öffnen unsere Mysore-Kurse für Yoga-Praktizierende, die diese traditionelle Form erlernen möchten. Es ist nicht schwierig, erfordert aber ein solides Engagement und regelmäßiges Üben mindestens 3 Mal pro Woche. Ein Mysore-Style-Lehrer wird direkt neben dir sein, besonders am Anfang! Jeden Tag wird dir dein Lehrer helfen, dich an einen Teil der Ashtanga-Sequenz zu erinnern, an ein paar Haltungen auf einmal, und wie du sie mit deinem eigenen Atemrhythmus verbinden kannst.
Aber Vorsicht: Ashtanga Yoga wird all deine Vorstellungen über andere Yoga-Praktiken zunichte machen – du wirst am Ende genervt sein von Musik in einer Yogastunde, dem ständigen Geplapper eines Lehrers vor dir und einem Rhythmus folgen zu müssen, der nicht deiner ist.
Langfristig solltest du mindestens 2-3 Mal pro Woche üben, idealerweise 5-6 Tage.
Ashtanga ist ein Schritt-für-Schritt-Prozess. Der Schritt zwischen einer Serie und der nächsten ist so groß wie der Schritt von einer Pose zur nächsten. Am Anfang bekommt man in der Regel ziemlich viele Haltungen in kurzer Zeit. Wenn die Dinge schwieriger werden, ist es letztendlich der Lehrer, der entscheidet, wann es Zeit für Sie ist, neue Haltungen zu lernen. Es gibt keine festen Regeln, es hängt von vielen Faktoren ab und kommt normalerweise von selbst. Wenn Sie ein eifriger (nicht: ego ) Schüler sind, werden Sie schnell lernen, aber schnell ist relativ.
Im traditionellen Ashtanga sollte man 6 Mal pro Woche üben, außer bei Vollmond, Neumond und für Frauen während ihrer Periode. Dies ist eine wunderbare und äußerst lohnende Erfahrung – wenn Sie die Kapazitäten dafür haben. Wenn Yoga deine einzige Beschäftigung ist, hast du tagsüber genug Zeit für Entspannung und du hast keine Familie oder andere Verpflichtungen, die dich brauchen – perfekt. Aber selbst dann ist jeder anders und man muss sich um seine eigenen Ressourcen kümmern. Meine Familie ist mir zum Beispiel viel wichtiger, als jeden Tag eine fortgeschrittene Serie um jeden Preis zu üben.
Wenn du die Praxis erzwingst und deine Ressourcen ausbeutst, wirst du nicht davon profitieren.
Übertraining entsteht, wenn Sie sich selbst nicht als Individuum mit anderen Bedürfnissen als andere Menschen respektieren. Aber es gibt auch Untertraining – wenn du einfach nur faul bist und dumme Ausreden erfindest, anstatt einfach deine Matte zu rollen! Ashtanga wirkt sehr gut gegen dieses Problem.
Für mich ist das definitiv Richard Freeman. Mary Taylor, Maty Ezrati (der 2019 starb), ihr Ex-Partner Chuck Miller und Nancy Gilgoff sind ganz besondere Lehrer – um nur einige zu nennen.